HOMILY- ഏലിയാ- സ്ലീവാ-മൂശെക്കാലങ്ങള്‍ മൂന്നാം ഞായര്‍

ഒന്നാം വായന: സംഖ്യ 24:15-24 

രണ്ടാം വായന: സഖ 14:1-9 

ലേഖനം: 1 കോറി 7:29-35

സുവിശേഷം: മത്താ 24:32-44

ഈശോയിൽ പ്രിയമുള്ള സഹോദരീ സഹോദരന്മാരെ,

ഇന്നത്തെ സുവിശേഷ ഭാഗത്ത് മനുഷ്യപുത്രന്റെ രണ്ടാം വരവിനെക്കുറിച്ചും, അതിനായി നാം എപ്പോഴും ഒരുങ്ങിയിരിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുമാണ് ഈശോ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത്. "ആ ദിവസത്തെക്കുറിച്ചോ മണിക്കൂറിനെക്കുറിച്ചോ പിതാവിനല്ലാതെ മറ്റാർക്കും, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദൂതന്മാർക്കോ പുത്രനു പോലുമോ അറിഞ്ഞുകൂടാ" എന്ന അവിടുത്തെ വാക്കുകൾ നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്താനല്ല, മറിച്ച് നിരന്തരമായ ജാഗ്രതയോടെയും പ്രത്യാശയോടെയും ജീവിക്കാനാണ് നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നത്.

ഈ വചനം ബാഹ്യമായി വായിക്കുമ്പോൾ "ദൈവമായ ഈശോയ്ക്ക് ലോകാവസാന സമയം അറിയില്ലേ?" എന്ന ചോദ്യം ഉയർന്നുവരാം. എന്നാൽ തിരുസഭയുടെ പഠനങ്ങളും  സുവിശേഷത്തിന്റെ ആഴമേറിയ അർത്ഥവും പരിശോധിക്കുമ്പോൾ ഇതിന് പ്രധാനമായും മൂന്ന് ആത്മീയ തത്ത്വങ്ങളുണ്ട്:

മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള ദൗത്യം: ദൈവമെന്ന നിലയിൽ ഈശോയ്ക്ക് എല്ലാം അറിയാം. എന്നാൽ ഭൂമിയിലെ അവിടുത്തെ ശുശ്രൂഷയിൽ ലോകാവസാന തീയതി മനുഷ്യർക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി കൊടുക്കുക എന്നത് ദൈവപിതാവ് അവിടുത്തേക്ക് നൽകിയ ദൗത്യമായിരുന്നില്ല.

വ്യർത്ഥമായ പ്രവചനങ്ങളെ ഒഴിവാക്കൽ: ലോകാവസാനം എന്നാണ് എന്ന് കൃത്യമായി അറിഞ്ഞാൽ മനുഷ്യർ അലസരാകും, അല്ലെങ്കിൽ അവസാന നിമിഷം മാത്രം ദൈവത്തിലേക്ക് വരാൻ കാത്തിരിക്കും. തീയതി പ്രവചിക്കുന്ന കള്ളപ്രവാചകന്മാരെ വിശ്വസിക്കരുതെന്ന വ്യക്തമായ മുന്നറിയിപ്പ് കൂടിയാണിത്.

നിരന്തരമായ ജാഗ്രത: അവസാന സമയം രഹസ്യമായിരിക്കുന്നത് നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്താനല്ല, മറിച്ച് ഓരോ ദിവസവും നമ്മുടെ അവസാന ദിവസമായി കരുതി ആത്മീയ വിശുദ്ധിയോടെ ജീവിക്കാനാണ്.

ചുരുക്കത്തിൽ, ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് എപ്പോൾ വന്നാലും കർത്താവിനെ സ്വീകരിക്കാൻ തക്കവിധം നമ്മുടെ ഹൃദയം ഒരുക്കിവെക്കുന്നതിലാണ് കാര്യം എന്ന് ഈശോ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

അത്തിമരത്തിന്റെ ഉപമ 

"അത്തിമരത്തിൽനിന്നു പഠിക്കുവിൻ; അതിന്റെ ശാഖകൾ ഇളതായി തളിർക്കുമ്പോൾ വേനൽക്കാലം അടുത്തിരിക്കുന്നുവെന്നു നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതുപോലെ, ഇവയെല്ലാം കാണുമ്പോൾ അവൻ വാതിൽക്കൽ അടുത്തിരിക്കുന്നുവെന്നു മനസ്സിലാക്കിക്കൊള്ളുവിൻ."

ഈ സുവിശേഷ ഉപമയുടെ ആഴമേറിയ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രധാനമായും നാല് ചിന്തകൾ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു:

പ്രകൃതിയുടെ സ്വാഭാവിക അടയാളം: പാലസ്തീനായിൽ മിക്ക വൃക്ഷങ്ങളും നിത്യഹരിതമായിരുന്നപ്പോൾ അത്തിമരം ശീതകാലത്ത് ഇലകൾ പൊഴിച്ചിരുന്നു. വസന്തകാലത്തിന്റെ വരവോടെ അത്തിമരം തളിർക്കാൻ തുടങ്ങും. അത് കാണുന്നവർക്ക് വേനൽക്കാലം (വിളവെടുപ്പ് കാലം) അടുത്തെത്തി എന്ന് പ്രത്യേക പ്രവചനമൊന്നുമില്ലാതെ തന്നെ എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാകും.

കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ തിരിച്ചറിയൽ: ഭൗതികമായ കാര്യങ്ങൾ (മഴ പെയ്യുമോ, വെയിൽ അടിക്കുമോ എന്ന്) തിരിച്ചറിയാൻ നാം കാണിക്കുന്ന അതേ ശ്രദ്ധ, നമ്മുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിലും കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ കാണിക്കണമെന്ന് ഈശോ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ലോകത്തിലുണ്ടാകുന്ന പ്രതിസന്ധികളും മാറ്റങ്ങളും കാണുമ്പോൾ നാം ഭയപ്പെടുകയല്ല, മറിച്ച് ദൈവരാജ്യം സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ദൈവത്തിലേക്ക് അടുക്കുകയാണ് വേണ്ടത്.

പ്രതീക്ഷയുടെ സന്ദേശം: വേനൽക്കാലം എന്നത് കർഷകർക്ക് അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലം കൊയ്യുന്ന വിളവെടുപ്പിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും കാലമാണ്. അതുകൊണ്ട്, മനുഷ്യപുത്രന്റെ വരവും അവിടുത്തെ വിശ്വാസികൾക്ക് ഭയത്തിന്റെ നിമിഷമല്ല, മറിച്ച് രക്ഷയുടെയും പ്രത്യാശയുടെയും പൂർത്തീകരണ നിമിഷമാണ്.

ആത്മീയ ഉണർവ്വ്: നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് ദൈവം കടന്നുവരുന്ന നിമിഷങ്ങളെ തിരിച്ചറിയാൻ നാം ആത്മീയമായി ഉണർന്നിരിക്കണം. അലസത വെടിഞ്ഞ്, അനുദിന ജീവിതത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യവും അവിടുത്തെ ആഹ്വാനങ്ങളും വിവേചിച്ചറിഞ്ഞു ജീവിക്കാനുള്ള ആഹ്വാനമാണിത്.

ചുരുക്കത്തിൽ, അത്തിമരം തളിർക്കുന്നത് വേനൽക്കാലത്തിന്റെ മുന്നോടിയായിരിക്കുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ അനുദിന ജീവിത അനുഭവങ്ങളെയും ലോകസംഭവങ്ങളെയും ദൈവത്തോടുള്ള ബന്ധത്തിൽ വിവേചിച്ചറിയാനും ആത്മീയമായി എപ്പോഴും ഒരുങ്ങിയിരിക്കാനും ഈ ഉപമ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

നോഹയുടെ നാളുകൾ 

"നോഹയുടെ ദിവസങ്ങളിൽ എങ്ങനെയോ അതുപോലെയായിരിക്കും മനുഷ്യപുത്രന്റെ വരവും. ജലപ്രളയത്തിനുമുമ്പ്, നോഹ പെട്ടകത്തിൽ പ്രവേശിച്ച ദിവസംവരെ അവർ തിന്നും കുടിച്ചും വിവാഹംചെയ്തും കൊടുക്കപ്പെട്ടും പോന്നു. പ്രളയംവന്നു എല്ലാവരെയും തൂത്തുക്കൊണ്ടുപോകുവോളം അവർ അറിഞ്ഞില്ല."

ഈ സുവിശേഷ ഭാഗത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ ചിന്തിക്കാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്ന ചില പ്രധാന ആശയങ്ങൾ താഴെ നൽകുന്നു:

സാധാരണ കാര്യങ്ങളിലെ അമിത ആസക്തി: ഈശോ ഇവിടെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ (തിന്നുക, കുടിക്കുക, വിവാഹം കഴിക്കുക) പാപകരമായ പ്രവൃത്തികളല്ല. അവ മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ സാധാരണവും സ്വാഭാവികവുമായ കാര്യങ്ങളാണ്. എന്നാൽ, ദൈവത്തെ മറന്ന് ലൗകിക കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രം മുഴുകി ജീവിക്കുമ്പോൾ അത് ആത്മീയ നാശത്തിന് കാരണമാകുന്നു. ദൈവത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രസ്ഥാനത്ത് നിർത്താതെ ലൗകിക കാര്യങ്ങൾക്ക് ഒന്നാം സ്ഥാനം നൽകുന്നതാണ് ഇവിടുത്തെ അപകടം.

മുന്നറിയിപ്പുകളോടുള്ള അനാസ്ഥ: നോഹ പെട്ടകം നിർമ്മിച്ച വർഷങ്ങളിലത്രയും, വരാനിരിക്കുന്ന പ്രളയത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് ലഭിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ അവർ അതിനെ പരിഹസിക്കുകയും തള്ളിക്കളയുകയും ചെയ്തു. അതുപോലെ, ദൈവവചനത്തിലൂടെയും സഭയുടെ പ്രബോധനങ്ങളിലൂടെയും ദൈവം അനുദിനം നൽകുന്ന മുന്നറിയിപ്പുകളെ നിസ്സാരമായി കാണരുത് എന്ന് ഇത് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത നിമിഷത്തിലെ ആഗമനം: നോഹയുടെ കാലത്തെ ആളുകൾക്ക് "എല്ലാം സാധാരണ പോലെ പോകുന്നു, ഒന്നും സംഭവിക്കില്ല" എന്ന വ്യാജമായ ഒരു സുരക്ഷിതത്വ ബോധമുണ്ടായിരുന്നു. പ്രളയം പെട്ടെന്ന് വന്ന് അവരെ തൂത്തെറിഞ്ഞതുപോലെ, ദൈവത്തിന്റെ സമയവും അപ്രതീക്ഷിതമായിരിക്കും. അതിനാൽ, ആത്മീയമായ മന്ദതയിൽ ജീവിക്കുന്നത് വലിയ അപകടമാണ്.

പെട്ടകം - രക്ഷയുടെ പ്രതീകം: നോഹയുടെ പെട്ടകം സഭയുടെയും വിശ്വസ്തതയുടെയും പ്രതീകമാണ്. ചുറ്റുമുള്ള ലോകം ദൈവത്തെ മറന്ന് ജീവിച്ചപ്പോഴും നോഹ ദൈവത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തി. ലൗകികമായ ഒഴുക്കിനൊത്ത് നീന്താതെ, വിശുദ്ധിയുടെ പെട്ടകമായ ക്രിസ്തുവിൽ അഭയം കണ്ടെത്താനാണ് നാം വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.

നമ്മുടെ അനുദിന ജോലികളിലും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളിലും വ്യാപൃതരായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധം വിച്ഛേദിക്കപ്പെടാതെ സൂക്ഷിക്കുക. "ഞാൻ ദൈവത്തിന് മുൻപിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന ചിന്തയോടെ അനുദിന ജീവിതത്തിലെ ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ പോലും ചെയ്യുക.

നിരന്തരമായ ജാഗ്രത 

"അതുകൊണ്ട് ജാഗരൂകരായിരിക്കുവിൻ; നിങ്ങളുടെ കർത്താവ് ഏതു ദിവസം വരുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അറിഞ്ഞുകൂടാ." (മത്തായി 24:42) അവസാന ദിവസത്തെക്കുറിച്ച് ദൈവം നമ്മിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെച്ചിരിക്കുന്നത് ഒരു ശിക്ഷയോ ഭയപ്പെടുത്തലോ അല്ല, മറിച്ച് അവിടുത്തെ വലിയ കൃപയും സ്നേഹവുമാണ്. ഈ ആശയത്തെ ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്ന നാല് പ്രധാന ചിന്തകൾ താഴെ നൽകുന്നു:

ഭയത്തിന് പകരം പ്രത്യാശയുടെ ജാഗ്രത: ക്രിസ്തീയ ജാഗ്രത എന്നത് "ദൈവം എന്നെ ശിക്ഷിക്കാൻ വരുന്നു" എന്ന ഭയത്തോടെയുള്ള കാത്തിരിപ്പല്ല. മറിച്ച്, സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ സ്വീകരിക്കാൻ ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്ന കാത്തിരിപ്പാണ്. ഒരു വീടൊരുക്കി പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ വരവിനായി കാത്തിരിക്കുന്ന മണവാട്ടിയുടെ സന്തോഷത്തോടെയാണ് നാം ആത്മീയമായി ഒരുങ്ങിയിരിക്കേണ്ടത്.

"ഇന്ന്" എന്ന ദിവസത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം: നാളെ എന്നത് നമ്മുടെ കൈകളിലില്ല, ഇന്നലെകൾ കഴിഞ്ഞുപോയി. നമ്മുടെ കൈവശം ഉള്ളത് "ഇന്ന്" എന്ന ഈ നിമിഷം മാത്രമാണ്. അതുകൊണ്ട്, മനോഹരമായ ഒരു ആത്മീയ ശീലം നാം വളർത്തിയെടുക്കണം: ഓരോ ദിവസവും ഉണരുമ്പോൾ അത് എനിക്ക് ലഭിച്ച അവസാന ദിവസമായി കരുതി ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുക; രാത്രി ഉറങ്ങാൻ കിടക്കുമ്പോൾ അതാണ് എന്റെ അവസാന രാത്രിയെങ്കിൽ ദൈവകരങ്ങളിൽ എന്നെ സമർപ്പിക്കുക. ഈ മനോഭാവം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ സകല പാപസാഹചര്യങ്ങളെയും അകറ്റി നിർത്തുവാൻ സഹായിക്കും.

മാനസാന്തരം വൈകിക്കാതിരിക്കൽ: മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രലോഭനം "എനിക്ക് ഇനിയും സമയമുണ്ട്, ജീവിതാവസാനം മാനസാന്തരപ്പെടാം" എന്ന് ചിന്തിക്കുന്നതാണ്. എന്നാൽ അവിടുത്തെ വരവിന്റെ സമയം അജ്ഞാതമായിരിക്കുന്നത് വഴി, ഈശോ നമ്മോട് പറയുന്നത് മാറ്റിവെക്കലുകൾ ഒഴിവാക്കാനാണ്. ദൈവവുമായുള്ള രമ്യപ്പെടലും (കുമ്പസാരം), മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ക്ഷമയും, സ്നേഹപ്രവൃത്തികളും ഇന്നേക്ക് ഇന്ന് തന്നെ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

കർമ്മനിരതമായ കാത്തിരിപ്പ്: ജാഗ്രത എന്നാൽ കൈയും കെട്ടി ഒന്നും ചെയ്യാതെ കാത്തിരിക്കലല്ല. ദൈവം ഏൽപ്പിച്ച ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ (കുടുംബം, ജോലി, സഭയിലെ സേവനം) വിശ്വസ്തതയോടെ ചെയ്യുക എന്നതാണ്. നമ്മൾ നമ്മുടെ അനുദിന കടമകളിൽ എത്രത്തോളം വിശ്വസ്തരായിരിക്കുന്നുവോ, അത്രത്തോളം നാം കർത്താവിന്റെ വരവിനായി ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നവരാണ്.

ഉപസംഹാരം

വിശുദ്ധ ജോൺ ബോസ്കോയോട് ഒരിക്കൽ കളിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ ചോദിച്ചു: "ഇനി അല്പസമയത്തിനകം നീ മരിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞാൽ നീ എന്ത് ചെയ്യും?" അവൻ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ എന്റെ കളി തുടർന്നു കളിക്കും." കാരണം, ആ നിമിഷത്തിൽ ദൈവം തന്നിൽ നിന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ആ കളിയാണെന്നും താൻ ആത്മീയമായി എപ്പോഴും ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നുവെന്നും ആ വിശുദ്ധന് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ, ജാഗ്രതയോടെ ജീവിക്കുക എന്നാൽ മരണത്തെക്കുറിച്ചോ ലോകാവസാനത്തെക്കുറിച്ചോ ആകുലപ്പെടലല്ല, മറിച്ച് ദൈവകൃപയിൽ ജീവിക്കുന്നതിന്റെ സമാധാനവും ആനന്ദവും അനുദിനം അനുഭവിക്കലാണ്.

If found useful please share with others

Click this icon for more articles: 🏠